娱乐八卦我最大

                                    文/快活林

             最近娱乐圈又有热闹瞧了，发生的三件事最让人注目，一是李湘被传媒再曝婚变，她在博客上立刻发表声明，希望媒体不要老主张她和老公“离”；二是王菲女儿的“兔唇”事件，不满一周岁的婴儿竟然也遭“毒手”；三是赵薇代言抗日网游激起“民粪”事件。巧合的是，三事件几乎同时发生，可谓各具特色，令人眼花缭乱。

             细细看来，赵薇、王菲、李湘三人事件，实际上是“三位一体，互为补充”，似乎演绎着一个艺人不同阶段的人生片断：赵薇“事件”代表事业，王菲“事件”代表家庭，李湘“事件”代表婚姻爱情。三个片断一起上演，让我们“有幸”目睹了一个艺人一生的“悲惨”遭遇。再简单说，王菲、赵薇和李湘就是“同体孪生姐妹”：每个人的事又都是大家的事，每个人的事又都相通相近。

              如果觉得这个论断有些含糊不明，笔者可以再推论一下：先说李湘的“婚变”事件，它体现的是“分”，而在赵薇和王菲身上也发生过，赵薇跟前男朋友叶茂菁和汪雨都“分”了，王菲跟窦唯、谢霆锋也都“分”了；再说赵薇代言“事件”，它体现的是“争议”。李湘当年开“宝马”接送考生惹争议，还有她最惹争议的“荡妇衫”事件。再说王菲。2004年5月，她被传因迷情而抑郁，差点自杀。还有当年李宗盛批王菲黄金时期已过，而后者马上黑脸回击。最后说王菲孩子的“兔唇”，它体现的是“牵连”，虽然赵薇和李湘还没有产子，但在别的艺人身上也足以说明这一情况——他们的孩子也难逃媒体的“劫难”。前年，张学友传出“婚变”，他三岁多的女儿张瑶华，在上学路上和校门口屡遭偷拍，学习受到影响。虽然事情各有不同，但在本质上都是相同的。所以，形容她们三人是“连体姐妹”，一点也不为过。

              有道是“月有阴晴圆缺，人有悲欢离合”，而在艺人身上体现更多的是“悲”和“离”，更透彻说是“分”（小儿嘴唇好好的，却给说“分开”）。而我们又往往被这些娱乐新闻弄得没有头绪，不知哪个欣赏性强，哪个最有“价值”。不过，要知道她们可是“连体姐妹”啊，掌握了其中一个习性，便知另一习性。所以，我们不至束手无策，也别跟着意乱情迷。当了解事情之间的横向及纵向联系之后，你就会对这些无聊的炒作充耳不闻，然后尽快逃离“污染源”。近期媒体对赵、王、李的报道是分而治之的，要想揭示一个道理、说明某个现象，建议媒体还要把这些事件“集中”拿去讨论，因为它们的性质太过相似了，看点均划归为一个“分”——离婚是“分”，兔唇是“分”，代言是“分”。

           冷观几件娱乐“趣闻”，我忽然想起了旧社会一个民间音乐家阿炳，那个沿街买艺、过着颠沛流离生活的盲艺人。他一生都很苦，还遭人欺负，他的梦想与现实之间还有差距，让他饱受精神“奴役”。其实，我们现在的艺人也跟阿炳一样，他们就是新社会的“阿炳”，同样承受着痛苦和分离，只不过他们强于阿炳的是有汽车有洋房，但他们同样是精神上的奴隶，为精神所累。物质生活过得快乐与否，完全取决于人的心情影响。因为，精神主宰一切。阿炳戴上眼镜不是装酷，而是掩饰自己内心的痛苦；艺人戴上墨镜，是因为他们胆小，害怕狗仔追击，然后把他们的精神“撕裂”。明星，站在“明处”的星儿，他们的一举一动完全在我们的视线里。他们又像什么呢？公园笼子里的动物，任我们在外边怎样呼喊、“挑衅”，憋在笼子里的它们无计可施、无可奈何，怨气无处可消。它们的精神受到了人类的“奴役”。

              中国有句古训，“成人之美”。可在多数媒体和个别人身上体现的却是以“分”为美、以“离”为趣，他们非得要把美好的东西分开来。我们可以厌恶一个明星，但从道义角度看，我们又必须维护人性的完整和美丽。在中国人身上向来有一种破坏主义情绪，宽容心不足，嫉妒心超常，“恨其有，笑其无”的小农思想根深蒂固，且还发扬光大，这种人性的弱点在赵薇、李湘和王菲孩子事件上完全露出了尾巴。对于这些“精神奴隶主”，真该说声I 服了 U。

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